中国政治合法性的来源与构成

。历史唯物主义亦称“唯物史观”，核心内容有三条：一是人类社会的基本规律为生产力决定生产关系（生产关系对生产力具有反作用），经济基础决定上层建筑（上层建筑对经济基础具有反作用），其中生产力与生产关系的矛盾是人类社会发展的根本动力；二是人类社会历史依次划分为五大阶段，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会，最终进入共产主义社会——目前中国正处于社会主义初级阶段，其中阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力，而革命是阶级斗争的最高形式，其实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度替代旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展。[20]
马克思主义被官方视为“放之四海而皆准的真理”[21]
，是中国政权的根本，一旦丢了“老祖宗”，就会亡党、亡国、亡社会主义，因此“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”[22]
。
其三，政绩增长。
一个政权的合法性，除其历史来源与意识形态之外，还要看其统治的有效性[23]
，即政治统治的效率和效果。从效率角度看，中国政权对涉及自身利益或自己关注的任何事情，不仅可以立即执行，而且还可以充分发挥集中一切力量办大事的优势[24]
，其速度之快、效率之高世所罕见，几乎是无所不能——当然也常常无所不用其极。但是，真正为其赢得赞誉的还是其执政效果，具体来说就是改革开放30多年来的经济高速发展，使中国从一个极端贫穷落后的国家变成一个相对比较富足的国家[25]