中国文化批判之五——民粹文化

的人表示这句话完全或很大程度上符合他的感受，36.5%
的民众完全或在很大程度上认同“现在，政府的政策不能满足我的需要”。当被问及“当你遇到困难时，有除了家人以外的人关心你吗？”，34.8%
的人表示完全没有或基本没有，高达94.9%
的人在不同程度上同意“如果我不注意，别人就会欺骗或欺负我”的说法。
缺乏理性和独立思考是民粹文化蔓延的土壤和催化剂。情绪化、非理性、懒于思考、人云亦云、盲目从众等等，都极易产生民粹化倾向。调查中，当被问及“我很希望我的想法与周围的人保持一致”这句话是否符合其心理时，85.0%
的人表示在不同程度上符合自己的心理。民众的从众心理越强，而其民粹化程度也越高，以至于认同多数人的主张就是真理，民众的舆论就是民意，民众的要求就是合理的，就需要无条件地满足。特别是在“微时代”中，网络平台的匿名表达和民粹化的语言，强化论点而缺少论证，使大众很难深入理性探讨，往往就会用情绪代替客观思考，形成三人成虎，众口铄金，舆论一边倒的情况。
虽然，民粹文化有一定现实的“基础”，相对于精英文化有很大的合理性，他们要求平等的情绪有一定是进步意义，但是，民粹文化的流行显然不是社会发展之福，是与民众的预期背道而驰的。首先，它是对理性文化的消解，掩盖了对事实真相的追寻，使人们更加懒于思考、盲目跟风，谣言满天飞，干扰事件的正常解决，给社会带来不利影响。一个网友发表了一条失实的微博，随后许多人不加分辨地跟随，并在网络上发表自己的看法（无论正确与否），甚至对当事一方批评指责谩骂，使事实真相淹没在了人群的口舌之下，当事实真相终于浮出水面时，当事一方已受到了极大的伤害。民粹文化极易导致不理性，形成冷暴力，借民众的名义将谬误当作真理，或把真理变成谬误。其次，民粹文化多以简单化、标签化形式出现，站在道德制高点，道德先行，“未审先判”，只满足民众的情绪宣泄，不能正确地辩证地看待社会上出现的一些问题，因而容易被一部分人利用，以“大众代言人”自居，抓住大众心理，引导舆论，成为对抗精英和政府的工具，干扰社会稳定和顺利发展。