上品往生西方极乐世界的法门
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
上品往生西方极乐世界的法门
若要上品往生,至少先要达到能够往生净土的必要条件,那就是“净业三福”,然后我们才能讨论怎么修行才能上品往生。在《佛说观无量寿佛经》中释尊无问自说:“欲生彼国者,当修三福。一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事。名为净业。”净业三福含摄五乘佛法(人、天、声闻、缘觉、菩萨)的一切善行功德,会通净土门与圣道门。三福依浅深次第,可例分为:一、人天福(世善);二、二乘福(戒善);三、大乘福(行善)。而经中所开显“九品往生”之前六品则是修行“净业三福”回向愿生净土者,依行因功德深浅,感得品位的不同。(下三品未修善法,且多造恶业,全靠阿弥陀佛不可思议的大悲愿力所救度。)
阿弥陀佛第二十九愿,愿十方无数世界诸天人民,至心信乐,欲生我国。十声念我名号,必遂来生,惟除五逆,诽谤正法。不得是愿,终不作佛。(五逆者,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧也。如果恶心把佛像焚烧了,或者把佛像毁坏了,或者把庙拆了,或者把塔破坏了,这都犯了出佛身血罪。破和合僧是指挑拨离间、制造是非破坏僧团的团结。佛教正法,无论处于什么目的,障碍、遮覆、隐没正法,阻止他人修学,乃至一个偈颂,都是属于诽谤正法,何况大乘经典。若于三乘随轻毁一下至一颂,不应亲近或与交游或共住止或同事业,若有亲近或与交游或共住止或同事业,俱定当堕无间地狱。《大乘方广总持经》中说:若有愚人谤微妙法,即是谤佛亦名谤僧;又作是说,此法是彼法非,如是说者亦名谤法;此法为菩萨说此法为声闻说,作是说者亦名谤法;此是菩萨学此非菩萨学,作是说者亦名谤法;
若要上品往生,至少先要达到能够往生净土的必要条件,那就是“净业三福”,然后我们才能讨论怎么修行才能上品往生。在《佛说观无量寿佛经》中释尊无问自说:“欲生彼国者,当修三福。一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事。名为净业。”净业三福含摄五乘佛法(人、天、声闻、缘觉、菩萨)的一切善行功德,会通净土门与圣道门。三福依浅深次第,可例分为:一、人天福(世善);二、二乘福(戒善);三、大乘福(行善)。而经中所开显“九品往生”之前六品则是修行“净业三福”回向愿生净土者,依行因功德深浅,感得品位的不同。(下三品未修善法,且多造恶业,全靠阿弥陀佛不可思议的大悲愿力所救度。)
阿弥陀佛第二十九愿,愿十方无数世界诸天人民,至心信乐,欲生我国。十声念我名号,必遂来生,惟除五逆,诽谤正法。不得是愿,终不作佛。(五逆者,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧也。如果恶心把佛像焚烧了,或者把佛像毁坏了,或者把庙拆了,或者把塔破坏了,这都犯了出佛身血罪。破和合僧是指挑拨离间、制造是非破坏僧团的团结。佛教正法,无论处于什么目的,障碍、遮覆、隐没正法,阻止他人修学,乃至一个偈颂,都是属于诽谤正法,何况大乘经典。若于三乘随轻毁一下至一颂,不应亲近或与交游或共住止或同事业,若有亲近或与交游或共住止或同事业,俱定当堕无间地狱。《大乘方广总持经》中说:若有愚人谤微妙法,即是谤佛亦名谤僧;又作是说,此法是彼法非,如是说者亦名谤法;此法为菩萨说此法为声闻说,作是说者亦名谤法;此是菩萨学此非菩萨学,作是说者亦名谤法;
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