原罪实罪实质及其发展意义探究
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
注释:
①参见刘宗坤《原罪与正义》,华东师范大学出版社2006年版,46页。②转引自刘宗坤《原罪与正义》,华东师范大学出版社2006年版,47页。
③转引自刘宗坤《原罪与正义》,华东师范大学出版社2006年版,48页。
④参见刘宗坤《原罪与正义》,华东师范大学出版社2006年版,48页。
⑤泰勒《原始文化》,广西师范大学出版社2005年出版,382页。⑥郑晓云《最后的长房——基诺族父系大家庭与文化变迁》,云南大学出版社2005年出版,126、128页。⑦弗雷泽《金枝》,大众文艺出版社1998年出版,768页。⑧弗雷泽《金枝》,大众文艺出版社1998年出版,740页。
⑨弗雷泽《金枝》,大众文艺出版社1998年出版,805页。⑩谢·亚·托卡列夫《世界各民族历史上的宗教》,中国社会科学出版社1985年出版,294页。
⑾弗雷泽《金枝》,大众文艺出版社1998年出版,769页。
附:
关系正越来越成为第一生产力
宋 圭 武
科学技术是第一生产力,这是我们常说的,也是符合客观规律的一种表述。但现在存在的国情是:关系正越来越成为了第一生产力。
职务要得到提升,最重要的是要有工作业绩,但现在关系就是最重要的资本。有关系没关系,结果大不一样。在这种情况下,得到领导职务的,就是拉关系专家,而不是管理专家。这种人一旦当了一个单位的领导,单位管理的正规化就是一个问题。因为这种人平时注重了拉关系,在拉关系方面可能会很有一套,但会拉关系,未必就会管理,而管理能力高不高又不是提拔的主要依据。所以,在关系本位的情况下,关系专家就是吃香的,而真正的管理专家就会坐冷板凳。
①参见刘宗坤《原罪与正义》,华东师范大学出版社2006年版,46页。②转引自刘宗坤《原罪与正义》,华东师范大学出版社2006年版,47页。
③转引自刘宗坤《原罪与正义》,华东师范大学出版社2006年版,48页。
④参见刘宗坤《原罪与正义》,华东师范大学出版社2006年版,48页。
⑤泰勒《原始文化》,广西师范大学出版社2005年出版,382页。⑥郑晓云《最后的长房——基诺族父系大家庭与文化变迁》,云南大学出版社2005年出版,126、128页。⑦弗雷泽《金枝》,大众文艺出版社1998年出版,768页。⑧弗雷泽《金枝》,大众文艺出版社1998年出版,740页。
⑨弗雷泽《金枝》,大众文艺出版社1998年出版,805页。⑩谢·亚·托卡列夫《世界各民族历史上的宗教》,中国社会科学出版社1985年出版,294页。
⑾弗雷泽《金枝》,大众文艺出版社1998年出版,769页。
附:
关系正越来越成为第一生产力
宋 圭 武
科学技术是第一生产力,这是我们常说的,也是符合客观规律的一种表述。但现在存在的国情是:关系正越来越成为了第一生产力。
职务要得到提升,最重要的是要有工作业绩,但现在关系就是最重要的资本。有关系没关系,结果大不一样。在这种情况下,得到领导职务的,就是拉关系专家,而不是管理专家。这种人一旦当了一个单位的领导,单位管理的正规化就是一个问题。因为这种人平时注重了拉关系,在拉关系方面可能会很有一套,但会拉关系,未必就会管理,而管理能力高不高又不是提拔的主要依据。所以,在关系本位的情况下,关系专家就是吃香的,而真正的管理专家就会坐冷板凳。
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