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“人性本善”辩词详析

图片标签:  发布:2022-09-17  ....    来源:www.tuj8.co
不能只顾自己立论,这样立论是没有力量的。反方提到过“大家都恶,就都不能恶”,正方要针对反方这个立论的根本点进行猛烈的攻击才有力量。
对方辨友举了个例子告诉我们说,原始人如何地烧杀虏掠,原始人如何地生灵涂炭。我们告诉大家的是,原始人民,他一开始那个求生的欲望,这跟本性是要区分的。因为当你如果说有五个人同时是饥饿的状态下,有一块面包在那边,一个人跑过去吃,这个时候绝对不会有人用道德来非难他。因为这个时候生存是立于道德之上的。你没有个人的生命,你没有生存的欲望,你如何来谈道德呢?所以原始人那个状况是一种动物性的本能。
不用道德非难它,并不等于这种行为不是恶,只是属于可原谅的恶。
由于没有历史地看问题,所以总是纠缠不清。其实道德是有其历史性的,在不同的历史时期,人们的道德观和道德标准是不同的,在一个时期是不符合道德的,在另个时期可能是符合道德的,在一个时期是恶的,在另一个时期可能就是善了。即使是同一历史时期,地域不同,风俗习惯及信仰不同,社会制度不同等等,人们的道德标准也是不同的。例如一夫多妻或一妻多夫现象,就是一个很好的例子。
所以,开始对方辨友犯的错误就是告诉我们说,人性是欲望,如果真的是欲望的话,人跟动物怎么分呢?人之异于禽兽者,己心就是一个本心的问题。所以我们说过人有善苗。今天对方辨友告诉我们说都是阳光雨露,没有错!但是有风吹雨打,因为你的风吹雨打,你的外在环境影响,你当然会做出恶的行为。所以,我们要纠正他,让他走向善的世界大同。所以,我们来看看世界上所有善行的发生吧!从历史上,从目前经验事实上面,我们发现,古往今来,志士仁人杀身成仁,等等之类。还有目前,泰丽莎修女等等之类,甚至说,大陆发生了安徽水荒,正严法师的慈济行为,对方辨友如何来解释呢?孟子就告诉我们了:“见孺子,掉落于井”,在这么一刹那之间你都会救他,你不可能把他推下去。为什么?人的本性是善的,你不要告诉我说,原来你救那个小孩子是为了虚名。原来你过马路遵守交通规则你是不得已的,你是虚假的。
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