唐代的礼乐制度

7．协律郎
。协律郎2人，正八品上二人。协律郎掌和六律、六吕，以辨四时之气，八风五音之节[16]协律郎的职责包括充任乐队指挥、创制乐曲、创制歌词和选词入乐等（左汉林.2007）。
第三
，太乐署、鼓吹署是礼乐的专业机构，也是礼乐学校。太乐令“掌教乐人调合锺律，以供邦国之祭祀、飨燕；丞为之贰。”；鼓吹令“掌鼓吹施用调习之节，以备卤簿之仪；丞为之贰。凡大驾行幸，卤簿则分前、后二部以统之。”[17]
 
四、唐代的五礼
（一）吉礼
吉礼是是“五礼”之冠，主要是对天神、地祇、人鬼的祭祀典礼。《通典》记载：“大唐开元年之制五礼，其仪百五十有二。一曰吉礼，其仪五十有五。”[18]吉礼占五礼的36.18%。《新唐书》列出了吉礼之大祀、中祀、小祀。同时，“天子亲祠者二十有四。三岁一祫（天子把远近祖先的神主集合在太庙里进行祭祀），五岁一禘（天子在始祖庙里对祖先的一种盛大祭祀），当其岁则举。其余二十有二，一岁之间不能遍举，则有司摄事。其非常祀者，有时而行之。而皇后、皇太子岁行事者各一，其余皆有司行事。”[19]
《通典》列出的具体的吉礼是：（1）冬至祀昊天于圆丘；（2）正月上辛祈谷于圆丘；（3）孟夏雩祀于圆丘；（4）季秋大享于明堂；（5）立春祀青帝于东郊；（6）立夏祀赤帝于南郊；（7）季夏祀黄帝于南郊；（8）立秋祀白帝于西郊；（9）立冬祀黑帝于北郊；（10）腊日〈礻昔〉百神于南郊；（11）春分祀朝日于东郊；（12）秋分祀夕月于西郊；（13）祀风师、雨师、灵星、司中、司命、司人、司禄；（14）夏至祭皇地祇于方丘，后土同；（15）孟冬祭神州于北郊；（16）仲春上戊祭太社、太稷；（17）祭五岳、四镇；（18）祭四海、四渎；（19）时享太庙；（20）祫享太庙；（21）禘享太庙；（22）拜陵；（23）太常卿行诸陵；（24）孟春吉亥享先农，耕籍；（25）皇后季春吉巳享先蚕，亲桑；（26）有司享先代帝王；（27）荐新于太庙，季夏祭中溜于太庙；