预定论及其神学、社会意义

相对于儒家和佛教，道教在人如何得永生问题，也许更加接近韦伯所说的“巫术”，用人的各种炼丹、修炼、道场、咒语等“巫术”企图成为神仙而长生不老。
马克思主义也把人的神化、人自己扮演上帝发挥到极致。马克思主义是唯物主义、无神论，它不承认有神，但隐含着它所看重的阶级是神。它宣告人类历史必然是社会主义代替资本主义，而资本主义社会的被压迫者无产阶级将是人类历史和新天新地的缔造者，无产阶级是先知、君王和祭司，无产阶级已经发现了宇宙及人类历史的规律（辩证唯物主义与历史唯物主义），发现了资本主义社会要灭亡的结局（政治经济学），也发现了进入人类自由王国的途径（科学社会主义），无产阶级将要主宰人类历史，拯救人类进入“新天天地”——共产主义社会。正如《共产党宣言》写道：“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”。
不仅是先知，而且是祭司，无产阶级被高度吹捧，高贵、圣洁甚至有通天的本领，他们就是我们通向天国的唯一带领人，是代表整个宇宙未来的祭司与君王，无产阶级也要成为地上的君王，要实行“无产阶级专政”。当无产阶级成了君王、祭司与先知，它也就成了神，成了人类的弥撒亚、救世主。
马克思主义在中国的代表毛泽东曾说：“服从神何不服从己，己即神也，己以外尚有所谓神乎？”“十亿神州尽尧舜”，这些无一不表露出人要成为神的狂妄。马克思主义对中国的流毒就是人的神化、个别领袖的上帝化、某个阶级及其先锋队的神化。